老物件故事汇

        在日常生活里,在工作中,许多老物件给我们提供过方便,起到很大作用。

       随着科学技术的发展,生活水平的提高,许多老物件都逐渐消失了,有的留着没有用,丢掉又可惜;有的湮没在遗忘的角落里,有的藏在记忆深处,有的突然钻出来,带出尘封的往事,也非常有意思……

        1、聂耳逝世10周年纪念音乐会节目单

       1945年7月17日中午11时至1时,由聂耳逝世十周年纪念会主办,昆明合唱团、中国剧社演唱、昆明各界人士参加的“划时代音乐家聂耳先生逝世十周年纪念音乐会”在昆明南屏戏院举行。

      纪念音乐会的第一部,首先由全体演员齐唱了孙师毅词、吕骥曲的悲壮的《聂耳挽歌》,歌词中唱道:

    “风在呼,海在啸,浪在相招,当夜在深宵,月在长空照。青年的朋友,他,投入了海洋的怀抱;被吞没在水的狂涛,浪的高潮。如何想寻到!从今永别了……壮志空抛,心力不徒劳;听,千万人唱着你谱写的雄歌,你应在九泉含笑。对着惊心的噩耗,望着无际的波涛,你可知?故国的友人,今朝,带着破碎的心,在向你凭吊!”

       接着,分别以齐唱、独唱、对唱的形式,演唱了聂耳的一些代表性遗作。其中有田汉词的《开矿歌》、《码头工人》、《前进歌》、《再见吧南洋》(又名《告别南洋》)、《慰劳伤兵歌》、《卖报歌》、《毕业歌》、《打长江》和孙瑜词的《大路歌》,许幸之的《铁蹄下的歌女》,施谊的《飞花歌》、《新女性》、《开路先锋》,唐纳的《自卫歌》,安娥的《打砖歌》,以及聂耳改编的云南民歌《茶山情歌》和儿歌《小野猫》。然后,以田汉词,激昂、奔放、振憾人心的《义勇军进行曲》作为第一部的结尾。

纪念音乐会上演唱的节目,田汉作词、聂耳作曲的歌曲占了绝大多数。

1933年至1935年两年间,田汉作词、聂耳作曲,一同创作了《开矿歌》、《大路歌》、《毕业歌》、《码头工人》、《苦力歌》、《打砖歌》、《打桩歌》、《告别南洋》、《春回来了》、《慰劳歌》、《梅娘曲》、《打长江》、《采菱歌》、《义勇军进行曲》等十四首歌曲,几乎占了聂耳全部作品的一半。聂耳的处女作《开矿歌》是两人合作的开端。后来被作为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》则是两人合作的巅峰。

       1934年,是聂耳“我的音乐年”,1935年,则是聂耳的音乐创作顶峰年。

        聂耳的音乐创作生涯只有两年,却创作出许多影响几十年的歌曲。1935年7月17日,这颗音乐新星,却陨落在异邦,给中国人民留下无穷遗憾。孙师毅词、吕骥曲的《聂耳挽歌》,饱含对聂耳痛惜、哀挽之情,唱出了人们对聂耳无尽颂扬、思念之心……

       音乐会上,聂耳的侄子侄女们也登台童声合唱了《打砖歌》、《小野猫》和《卖报歌》等儿童歌曲。在聂耳的这些侄子侄女中,聂丽华是聂耳三哥聂叙伦的女儿,即聂耳的亲侄女,是继聂耳之后聂家唯一从事音乐工作的家族成员。聂耳在1930年离开云南时,她还没出世。

       聂丽华生于1937年,在聂耳逝世10周年纪念音乐会上演唱时,她才8岁,却对她的一生,有着重大的影响。

       加之,聂丽华从小就在家中看过叔叔聂耳的日记、读过的书,使用过叔叔的小提琴、笛子等,听过叔叔作品的唱片,不知不觉学会了叔叔创作的歌曲,受到音乐的熏陶。

       聂耳的音乐天赋与其母亲,即聂丽华的祖母有关。她是一位傣族,歌唱得很好,能唱各种民歌,包括昆明等地民间广泛流传的洞经调、花灯调、洋琴调等等。

       她经常用云南的花灯小调将故事唱给小聂耳和小丽华听,动听的歌曲与歌曲里的故事让小聂耳和小丽华着迷……

       在聂耳和祖母的影响下,聂丽华继承了叔叔的遗志,走上了音乐道路,成为云南电影制片厂的作曲家,中国音乐家协会、全国少数民族音乐学会的会员。曾创作了歌曲上百首,先后为电影《傣乡行》、故事片《洱海情波》、广播剧《翠湖春晓》、电视连续剧《聂耳》等片创作歌曲。为音乐事业奉献了毕生精力,直至退休。

       在纪念聂耳逝世10 周年的当天,昆明还举行了一些纪念活动。同一天晚上,云南省基督教青年会也举办了纪念音乐会,著名小提琴家马思聪和少年时代的钢琴家傅聪等音乐家、歌唱家在纪念音乐会上作了表演。

        70多年前,田汉词,聂耳作曲的《义勇军进行曲》被选定为《中华人民共和国国歌》。

        70多年后,新世纪的第一个新春,中国广播民族乐团在奥地利的维也纳“金色大厅”演出,当地许多社会名流盛装莅临,气氛非常热烈。当聂耳那优美的、充满民族个性化色彩的《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》响彻寂静的大厅时,顿时打动了异域的听众,突然赢得一阵又一阵暴风雨般的掌声!

丰沛的个性化旋律流淌在多瑙河畔,给音乐之乡人民留下了深刻的印象。今天,《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》已被国际音乐界视为中国民乐的经典作品。

       2009年,聂耳被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

       2、献血证

       在整理父亲留下的唯一而宝贵的财产——书籍的时候,意外地发现在一本旧书中夹着一张抗日战争时期的、编号为字第21210号的“输血证”。

        这张写着献血者姓名吴琦的“输血证”绝对不是父亲的,为抗日将士献血的义举犯不着用化名。它若不是我家亲朋好友的,就是父亲同事或学生的,因为,被誉为“百科全书”的父亲,他的书柜随时向一切求知的人们敞开着。

       这张“输血证”并不起眼,曾被献血者不经意地夹在一本书中。如今,它却是那么的宝贵!它证实了作为抗战大后方的昆明民众和全国军民一道同仇敌忾,有着必定战胜日本侵略者的决心和信心!

       献血者吴琦,不知是何方人士?何许人也?不知他(她)是男是女?也不知他(她)当年年方几何?更不知他(她)今在何方?但我肯定:他(她)必定是一位对日本侵略者深恶痛绝,见义勇为的爱国义士。正因为如此,他(她)才会“热心公益为国,捐血以救抗战将士”(“输血证”上的话)。

       从“输血证”上看,吴琦于1944年10月8日为抗日将士献出了250毫升鲜血。当时,义务献血还未像现在这样得到普遍宣传,还未能为每个人接受。然而,为了把日本侵略者赶出中国,吴琦也和成千上万难以计数的爱国义士们一样,毅然向抗日将士献出了自己宝贵的鲜血。

       在吴琦的“输血证”上虽然只记录过那么一次,很可能在那次献血后,他(她)不止一次地又在不同的地方、不同的时候献过血,甚至没有领到过“输血证”;也可能在那次献血之后,他(她)已经从一个战线走向了另一个战线,同样地为着国家民族的兴亡和人类的繁荣进步而努力奋斗,无私地献出自己的知识和本领,甚至宝贵的生命;也可能就在那次献血后,他(她)就为国、为人民牺牲了。

       这张“输血证” 编号为字第21210号,说明在吴琦志士献血之前,昆明地区已经有21209位志士献血过血了。想来,在吴琦志士之后,还有数不清的志士献了血……

       正是3500万中国军民生命的代价,才赢得了抗日战争的胜利,才为世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献!

在这张“输血证”正面(如图),除了自愿献血者“吴琦”以外,还署有两位为滇西抗战服务的两位医学家的名字。他们是“中国红十会总会昆明办事处主任倪葆春”和“军政部军医署血库主任易见龙”。他们都是我国著名的医学家、医学教育家。

       倪葆春(1899-1997),1899年10月出生于浙江省诸暨县,我国著名医学家,中国近代医学教育先驱,原上海圣约翰大学医学院院长,中国现代整形外科学的最早开拓者。

       1939年,因抗战需要,倪葆春先生调任红十字会救护总队副总队长兼昆明办事处主任,主管云南地区战地救护工作。上海圣约翰医学院的部分医生、护士组队,在倪葆春先生的率领下负责云南等地的战时医疗救护工作。

       抗战胜利后,倪葆春先生返回上海,就任上海圣约翰大学代理校长、外科学教授、医学院院长。新中国成立后,组织医疗队下乡治疗血吸虫病,报名参加抗美援朝医疗队,任外科大队长。上海第二医学院成立后,出任该院副院长,将一生献给了医学教育事业和整形外科事业。

       易见龙(1904-2003),1904年9月29日出生于湖南省湘阴县农村(今属汨罗县),按排行原名甲球。我国著名生理学家和血液学专家。早年从事消化生理和循环生理的研究,后致力于血库工作和血液生理学研究,是中国输血救伤事业的奠基人、现代血库的创始人。

       1941年,易见龙先生满怀抗日救国之心,受美国医药援华会之聘,从加拿大赴美国,为中国人民抗日战争的输血救伤筹建中华血库。1943年6月7日,由中国人主持的第一个血库在抗日战争的严峻关头,在异国他乡纽约宣告成立,半年之内献血者达1157人。这些捐血全部制成了干燥血浆,后运回祖国用于抗日前线。

       1944年2月9日,易见龙先生率中华血库全体人员,携带仪器设备200余箱(重20余吨)以及所制得的干血浆,历经艰难险阻,辗转于1944年5月底抵达昆明,7月建立了我国第一个血库“军政部军医署昆明血库”。

       抗战胜利后,易见龙先生回到湖南,就任湖南湘雅医学院生理科、药理科主任教授和副院长。

       1952年,因抗美援朝需要,易见龙先生奉命赴沈阳筹建中心血库,短期内便建起了新中国第一个大型血库,易见龙先生任血库顾问,指导血库工作和培训干部。抗美援朝战争胜利后返回湖南湘雅学院。

在抗日战争期间,尤其是滇西抗战期间,倪葆春先生和易见龙先生两位著名医学家,为抗日将士救死扶伤,作出了重大贡献,功不可没。

         3、步天规

       我省著名气象学家、天文学家陈一得先生,于民国十三年(1924年)创制了以昆明经纬度为基础的“步天规”,利用“步天规”对准方向,拨正日期,即可在天上辨认当夜昆明天空出现的星宿。在别的地方,也可根据不同的经纬度进行调整观看。

       由于“步天规”的方便易用,喜欢研究天文的人纷纷前来索要。而陈一得因筹不到大笔资金,无法大规模制作“步天规”,因此“步天规”竟没有得到普及推广。

       由于家父与陈一德先生是多年的好朋友,在民国廿四年(1937年)二月向陈一德先生借来步天规的底图(如图),与学生陆光魁先生一同,于二月十三日制作了新版“步天规”(如图)。

       该“步天规”图像,现作为云南气象博物馆的宣传标志。并被《陈一德:云南气象事业的奠基者》作者耿金先生和《陈一德——云南近代气象、地震事业先驱》作者刘金福先生采用在书中(如图)。

        4、豆瓣酱宣传资料

       我的父母都是穷教书匠,上有老下有小,子女多,母亲更加辛苦!每天起早贪黑。下班回家后,除了操劳一日三餐外、为一家老小和亲朋好友缝补衣物及编织毛衣,也编织一些衣物,委托小商店寄卖,收点手工钱;做咸供全家和亲朋好友食用,送到小食品店,或由哥哥们带到学校小卖部寄卖。价廉物美,很受欢迎,得到的钱以添补家用。

       我至今还保存着的一张七、八十年前父亲专门请人印制、妈妈做的“福寿斋新叶牌”油豆瓣酱等酱菜的宣传资料(如图)。

        5 、盘香模

      “盘香模”,有铁铸的、铜铸的和铝铸的,如图这个是铝铸的。但此模具不仅仅是用在寺庙,也是过去老昆明人家烧香、驱蚊的日常用具……

       香,有条香、线香和盘香。很早以前,香蜡纸烛多是寺庙、道观焚烧的专用品,由他们自己制作。尤其是香的制作方法、材料,则是他们的“专利”。信徒和民间百姓要用,得用“功德钱”或供品来交换,或用钱来购买……

        后来,由于民间清明、冬至扫墓祭祖的香用量很大,和尚、道士忙不过来,就招一些信徒和百姓进寺庙、道观当“临时工”赶制香。加之佛教、道教一年四季的节日、纪念日什么的广泛传入民间。久而久之,这些“临时工”就“偷”到了香的制作方法和材料;加之还俗的和谐道士,也将制香技术带回民间。由于民间制作的香成本低,价钱便宜,慢慢地,寺庙道观就不再制作香了。

       盘香模是做盘香的成型模具,也是寺庙、道观燃烧干粉状盘香的模具,现定型现用现点燃,并传到了民间……

       过去,没有电热驱蚊器、电子驱蚊器之类的用具,民间多买来山民出售的“除虫菊”晒干碾成粉,用此模具定型后,拿开模具,点燃驱蚊……

       盘香又称环香、塔香,是指香品的一种形状。按功能来说,有庙堂、寺观、信客供奉祭祀修行之用香;有居家熏室、除秽、养生、娱乐之用香,以及熏蚊、驱虫之用香。

       一般而言,盘香有大小粗细之分。大盘香制作较粗,可以垂直挂起燃烧,或用香架支托在香炉内熏烧,常见于寺院、道观或祠堂使用。小型的盘香则多是在个人修行或养生、娱乐时使用,直接使用香插或平放在 香炉里的香灰上,置于桌面上使用。

       香条由内向外依次围绕成若干圆圈形成同心环状,香条的横断面呈圆形和多边形;如四边形、梯形、六边形、八边形;香条上可设沟槽;沟槽是沿香条的轴向及径向边缘交叉设置的;香条上设有木质材料的助燃颗粒。它在烘干成型时收缩力不集中在中心区域,可提供较佳的空气导流和续燃层,使盘香燃烧时不易断燃熄灭。 

       在平面上回环盘绕,常呈螺旋形(许多“盘香”也可悬垂如塔,与“塔香”类似),适用于居家、修行、寺院等使用。

       以前,上好的香是檀香木、香樟木粉为主要原料,加入助燃材料制作的,现在大都是松香木和粉。有的添加红花和其他的中药来达到医用价值(香疗法),还有很多添加剂,不外乎都是植物加香料和助燃品。

       寺庙、道观焚烧和民间祭祀供奉之香的材料,多用松柏枝叶的干粉制成,成本非常低廉。

       6、简易煤气热水器

        三十多年前,专业工厂制造的电热水器价格非常昂贵且没有普及,太阳能热水器还没出现。家家户户洗澡用的电热水器多是自制的或小五金作坊简易制作的,经常烧保险和跳闸,容易引起邻里纠纷。

        我们大院开始用煤气后,煤气公司就推荐了这个“简易煤气热水器”,价格也不算贵,才100元,还提供皮管,负责安装。

        该“简易煤气热水器”是铝制的,两个向上的插口,一个插进水管(冷水),一个插出水管(热水),该热水器放在煤气灶(其实用煤炉也可以)上加热。安装好后,确实是好用。缺点是,一个人洗澡时,必须有一个人在煤气灶(或火炉)边照看着,以免熄火和调节火力、水压。

       后来,搬了新居,用了专业电热水器,就没有用它了。现在既有电热水器,又有太阳能热水器,就更用不上它了。但一旦停电、停煤气,还是可以用煤炉烧水洗澡呢。所以,还舍不得丢!

        7、补袜板

       在旧社会和计划经济时代,尤其是三年困难时期,“新三年、旧三年,补补连连再三年”是很普遍的事情,大街小巷都有补衣物的店铺。有的针织厂还设有店铺,为市民修补棉毛衫裤,换袖口、领口、裤裆什么的。

       可补袜子的店铺似乎很少,几乎没有!因为袜子大小不一、厚薄不一、贵贱不一,既难补,又麻烦,且赚不了几文钱,于是有人发明了补袜板,或替人人补袜为生,或为家人补袜,或为自己补袜……

       俗话说:“懒牛懒马伤工具,属牛属马费衣物!”老马属马,从小糊涂又淘气,所以更费衣物,尤其是袜子!要么天天让妈妈补袜、要么不穿袜子打赤脚……

       妈妈上有老下有小,我们兄弟姐妹又多!妈妈是老师,成天忙教书,回家还要忙家务,照料一家老小的衣食,忙得不可开交!单说补袜子,大大小小好多双,咋个多快好省的补呢?就靠补袜板,或妈妈帮我们补,或让我们自己学着补。所以,我家大大小小的补袜板有好几个。

       如图这个补袜板是老马上世纪60年代初,从学校毕业,分配到滇东北乌蒙山深处支援矿山建设时,妈妈买给我的,怕我在矿山袜子破了无人补,让我袜子破了自己学着补……

       哪知,这补袜板却很受欢迎,许多单身同事、有男有女都借去用过;有位能工巧匠还借去做样板,做出来或送、或卖给需要的人。

        8、二战美军不锈钢饭盒

       抗日战争后期,云南滇西成为抗日前线,昆明成为滇西抗日指挥中心,除了陈纳德的“飞虎队”来云南支援抗战以外,许多地勤、炮兵等美国兵也涌入昆明。许多美军随身携带的生活物资也流入昆明的旧货市场,抗日战争胜利后尤盛……

       抗日战争期间从军,担任美军翻译的黄裳先生在他的《音尘集》“关于美国兵”一章里有所描述。当时,在昆明南教场(今鼎新街一带)、高山铺(今南屏步行街与庆云街之间),就成了美军生活物资的旧货市场。

       此物就是是二战时美军随身携带的生活用品之一:不锈钢饭盒。椭圆形,分为上盖和下锅两个部分。上盖有两个凹槽,可分别装菜肴食品。下锅可炒菜、煎鸡蛋等食品和烧汤。锅的一边上安装有一活动手柄,锅与盖合上后,该手柄可将锅与盖扣紧。高度在5-6厘米之间,长约20公分,宽约16公分。

       那时,我家就买了一个,还买了一个军用水壶,水壶的下部套有一个带有活动手柄的不锈钢杯,也可烧水、煮咖啡等食品。

        我们儿时带着它们去远足旅行,非常实用、方便,许多老昆明人家都有,并不稀罕。

        9、“的确良”假领

       自从人类从茹毛饮血、赤身露体的原始人进化以后,就离不开身上衣裳、口中食。俗话说:“人靠衣裳马靠鞍”,衣裳不仅给人类蔽体、遮羞、御寒、保暖,也给人类展现个性魅力……

        脍炙人口的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”说明“衣”在人们日常生活中的重要性。他用“线”与“衣”两件极为常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

       慈母手中有线,还得有缝衣材料。原始社会缝衣材料是树叶、树皮,藤条和兽皮,进化为用棉、麻、毛纺织的布匹和绫罗绸缎。可丝绸、皮毛和绫罗绸缎有几人买得起?平民百姓用的是价廉物美的棉、麻……

        解放初期,物资供应匮乏,为保证人民基本生活用品,对粮食、布匹等紧俏商品采取票证供应,尤其是粮票和布票。买东西时,人民币与票证,缺一不可!

       那时,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”习以为常,不足为奇……

       上世纪70年代初的制衣新材料“的确良”,系涤纶英文dacron音译,也译为“大可纶“;可能是香港人翻译,流传到广东,再流传到全国……

       其实,用“的确良”缝制衣服及其假领,是为凉快,更为省布票。因为新上市的“的确良”虽然贵,但不要布票。

       尤其是聪明的上海人发明、缝制的“的确良”假领(如图),夏天穿在身上,套上外衣,貌似内穿衬衣,既风度翩翩,的确凉快!

       10、酒精灯和酒精炉

       酒精灯和酒精炉,是以酒精为燃料的加热用具,用于加热物体。酒精灯由灯体、灯芯管和灯帽组成。酒精灯的加热温度400—500℃,适用于温度不需太高的医用消毒、做试验。

      酒精灯原用于医用加热消毒和实验加热,用玻璃制成(如图)。由于酒精灯用玻璃制成,容易损坏,且价格较贵。上世纪70年代末期、80年代初期有如图的铝制酒精炉,原也为医用。后来,成为民间常用的简易的烹饪炉具,多用来为婴儿热牛奶、熬米粉之用。也多为单身或小两口随身携带的烹饪炉具,尤其是旅行炉具。不知现在还有人使用吗?

        当年用的是液体酒精,用起来很方便!现在有了固体酒精,用起来更方便了。

 


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梦影 4 0

好赞,问好老马哥

01月23日 12:03

11月04日 20:12

  • 蕙质兰心嘉  : 老师客气了!也谢谢老师支持和关注

    2020-10-18 19:48 0

  • 糊涂老马  : 谢谢蕙质兰心嘉老师关注和评论!
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    2020-10-18 18:37 0

10月17日 21:21

  • 糊涂老马  : 谢谢石林叶子老师关注和评论!
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    2020-10-17 16:46 0

10月14日 22:54

10月12日 09:57

ansdag 1 0

历史的记忆!每一件老物件都是一代人的回忆与梦想!

  • 糊涂老马  : 谢谢ansdag老师关注和评论!
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    2020-10-17 16:43 0

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    2020-10-17 16:42 0

10月11日 22:24

刘应辉 4 0

熟悉且久远的回忆,很难得。

  • 糊涂老马  : 谢谢刘老师关注和评论!
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10月10日 04:54

彩龙社区 8 0

您的作品被推荐至社区首页焦点图,感谢支持。

  • 糊涂老马  : 谢谢彩编关注和推荐!
    晚上好!天天开心,顺致敬意!

    2020-10-11 19:45 0

10月09日 17:24

cuihu 7 0

谢谢老师分享!

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浩德 8 0

马老师晚上好

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    2020-10-08 16:33 0

10月08日 07:06

cltz 6 0

美文

  • 糊涂老马  : 谢谢cltz老师关注和评论!下午好,顺致敬意!

    2020-10-08 16:33 0

10月07日 20:04

  • 糊涂老马  : 谢谢km246老师关注和评论!下午好,顺致敬意!

    2020-10-08 16:31 0

10月07日 19:57

阿光 8 0

马老细心保管,佩服佩服!

  • 糊涂老马  : 谢谢阿光老师关注和评论!下午好,顺致敬意!

    2020-10-08 16:30 0

10月07日 19:52

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