《长安不死人》后记 和小说有关的一些想法

文/千骑

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我喜欢读史书，人类历史，是一条漫长而艰辛的路程，千百年来，多少国家的荣辱兴衰，但实际上，只有中国的历史延续到了现在，中国成为世界上唯一一个没有断根的国家。

历史上的中国危难频发，但神奇的是，无论中国经历多少灭顶之灾，中华民族强大而坚实的文化从未坍塌过。

危亡之时，这个民族总会以高度的激情和理性，紧紧抓住历史机遇，奋起反击外辱，迅速融合，从重新到世界文明的轨道上，并屹立与文明之林。

历史上如古巴比伦、古希腊、古罗马、阿拉伯帝国等等，国一旦破了，不会再有，虽有救亡，但于事无补，但只有中国历史上，有“救亡图存”的历史壮举。

中国文明经历无数生死劫难，一次又一次的死而复生，无论政权更迭，或被外部战争摧毁，它都能从废墟中站起来，能够战胜外敌迅速重建，这一历史现象在世界绝大多数民族的历史上是虽有发生的，并不常有，不是说其他的民族不行，不，是除了中华民族的文化，其他民族的文化，都不如中华文明具有如此锤炼于丰富的积累历史根基。

一个民族，拥有雄厚的战争能力，但也不以武力扩张为国家强大的标尺的战争文明的核心价值观;一个民族拥有广阔兼容的文明融合能力，但也具有以“天下大同”为最高目标的处理国家关系的和平理念，不图谋渗透或输出自己的价值观与其他国家;一个民族，具有无比强烈的国家认同感与文明认同意识，但也同样强烈的承认其他文明合理存在的“天下意识”，这都是中国文明体系中的深邃价值观。

中华民族始终巍巍然屹立于世界文明之林，天不死，地不埋，文明在.

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新冠疫情已经让我们看到，曾经百余年领先世界，并以枪炮强权主导世界文化进程的资本主义国家，已经在一场外部危机中，褪去了“活力无限”的光环，显示出空前的国家疲惫与制度弊端，页让我们看清资本主义高喊的“科学、民主、人权”，不过是隐藏在丛林法则舰炮政策和战争掠夺。

这部小说正在在疫情期间完成的，这期间停停写写，外加读书，耗时8个多月，小说不长。

写这部小说的时候，我在想，这个世界上，到底有没有长生不老的人，按唯物主义，自然是没有的，人不能违反自然规律和客观规律，否则一切就解释不通。

但我假设了一番，假设的目的，是一天晚上我读书，突然发现，历史上中华民族最危急的时刻，历史上最关键的时候，总有一些人做了正确的正确，总有一些人壮哉少年，总有一些人舍生忘死，敢于牺牲，却没有留下姓名，我接着联想，中华文明延续至今，是否背后真有这样一双大手，在推着历史前进？

最后，我虚构了索无名这一人物，不知道出生，不知道自己是谁，前几百年浑浑噩噩，后来终于以“护卫者”的人民目标出现，那就是守护华夏文明。

这样的假设自然是怪诞式的，一个倘若不死，多数人追求的会是无穷无尽的财富和权力的顶峰，但人不死，真的就快乐么？

人能活百年，很多人在20岁，30岁就丧失了自己的目标，不知道自己为什么活着，这样的人大有人在，否则，我国房地产事业也不会经久不衰了，人生目的失去，一切看向金钱，这是一个可怕的自我放逐。

这些年，文化出品的口号到处都在喊，振兴国学的横幅也扯了很多，但实际上，我们文化的土地上，却很少杰出让人眼前一亮的硕果。

今年8月份，昆明某组织搞了个类似是“国学宣讲”的公开课吧，我有幸去听了几节课，我的感觉是，这些老师吹牛扯淡玩女人的时间，应该比他们静下来读书的时间要多，因为他们通篇在说一些心灵鸡汤之类的东西，肤浅无比，连正真文化的核心都没有触及到，但尽管是这样，这些老师也靠着糊弄大众，贩卖掺水的文化，评上了职称，开上了小车，也带了几个博士生研究生。

这么一想，自己未免可怜，自己在中国是教育里，就是个不折不扣的垃圾，差生，自己至今因为学历问题，连博士研究生也没有考上一个。

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按理，我这样的人，还写什么文章呢？还谈什么文化呢？用昆明方言说“毛闹了，回家养猪克算了。”

可有学历就是有文化吗？这真是狗屁。

说实话，有时候我还真想不明白很多问题，为什么很多所谓的诗人，诗写的像狗屎一样，却能在省级刊物发表，为什么有的人可以凌驾于法律之上，老子就是法律，为什么孩子们上个幼儿园就像在监狱，为什么城管可以掀小贩的摊子，在阳光下发生的罪恶，为什么所有人都闭口不谈？为什么地铁上给年轻人设置了健康码，而他们有没有想过用老年机的老年人怎么办？

我一直以为，这是我的原因，这是我不够成熟的原因。

直到我读了习近平总书记《习近平“不忘初心、牢记使命”摘编》，我读到这样一句话：

“不忘初心、牢记使命，必须发扬斗争精神，我们讲的斗争，不是为了斗争而斗争，也不是为了一己私利而斗争，而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴知重负重、苦干实干、攻坚克难。衡量一个人有没有斗争精神、是不是敢于担当，就要看面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢迎难而上、面对危机敢不敢挺身而出、面对失误敢不敢承担责任、面对歪风邪气敢不敢坚决斗争。”

这世界太多问题，就是大多数人不敢斗争，面对歪风邪气，面对不正之风，都做了缩头乌龟，都在想，这是他们事，就像假设一个地方，小偷猖獗，我想也许和警察有那么一丝关系，但问题还是出在人民，若是大家都对小偷人人喊打，若是人人都有一股子正气，这世界是不会变的更糟的。

这让我想起，今年7月份的时候，我读过一篇文章，是总书记的故事

这篇文章来自《学习时报》发表《习近平在福建》系列报道中，福建省人大常委会原委员、农经委原主任黄建兴同志回忆这样一段感人的往事。

当时，习近平同志任福建省委副书记、福建省高炮预备役师第一政委，黄建兴同志任福建省委办公厅副主任。下面是黄建兴同志讲述的故事：

1998年，习近平同志在福建省委工作，我也调到了省委办公厅直接为他服务。

有一次我陪他到福清市调研，晚上8点多返回福州市区途中，遇见一起卡车和摩托车相撞事故。习近平同志看到骑摩托车男子倒在血泊中，要求立即停车下去看看。我们都劝他，交警已经到位了，就不用管了，还是继续赶路吧。习近平同志严肃地对我们说：“倒在那里的如果是你们的亲人，你们会不会下去。”他下车察看后，马上叫人拨打120，接着俯下身握住伤者的手安慰他：“不要怕，我们周围有这么多人帮忙呢。”10分钟后，救护车赶到，等伤员上了救护车，习近平同志反复叮嘱一定要抢救过来，然后才回到车上。

在返城的车上，他一句话也没有说，看得出来心情很沉重。车上静悄悄的，大家都陷入了沉思。

这个故事让我反思一些东西，我们很多人，打小的教育就是出门在外，尽量别惹事，和你无关的事尽量少掺和，所以当很对不对，不正确的事出现的时候，大家都喜欢做老好人，这是一种可悲的观念，倘若全中国的男人，都遇事就躲，如何事都与我无关，那只能说，白长七尺身,竟无一人是男儿。

但这个小故事，让我坚信，不是的，这个世界，还有和我们年轻人一样，有骨子热血的人，这样的人不在少数，总书记就是这样的人。

我笔下的索无名，是个千年不死的人物，他活的其实很痛苦，几十年在囚禁中度过，他愿意被关押的原因，是因为他觉得他对大唐有用，他希望大唐更好，他不想看到战乱，不想看到社会动乱，于是他用自己无穷无尽的生命，以天下为己任，创建了一个刺客组织，但凡有对国家有害的人，会造成分裂和动乱的人，都会被这组织无情的除去。

这是我读历史无数次想过的问题，假设没有安史之乱，大唐会怎样？一个女人可以像男人一样骑马，万国来朝的时代，一切都显得恢弘大气，如果说汉朝给了汉人脊梁，那大唐就是给了中华文明尊严。

当然，历史有它的局限性，历史往往逃不出周期规律，但大唐给了中国人一个梦，就是，我们曾经就是最棒了，我们曾经就万国来朝，我们总有一天也将在此屹立与文明之巅。

在小说里，索无名有一个大的梦想，他的使命首先是个文明的“护卫者”，他立志护卫华夏文明，这就是他千年来，唯一活着的目的，为了这个目的，我设计让索无名爱上一个女人，但为了大唐，为了天下，他宁愿将这个女人，送去突厥，最后，他率领骑兵，千里奔袭去救他喜爱的女人，但最后还是没成功，于是，注定永远活在悔恨之中。

当然，从人性和道德的角度，为了某个目标，将女人当做工具，这实在算不是是什么英雄之举，一个男人，如果连心爱的女人都保护不了，又算什么英雄呢？

我们历史上还真有这样的时候，日本侵华战争不就是这样？我们连女人和孩子都保护不了，男人沦为刀下鬼，女人被蹂躏，小孩被杀死，这段历史仅仅过去几十年而已。

就在几十年后的今年，就因为有的男人女人的一己贪欲，因为我们当中的某些人只为了自己、无视法律、不讲规则，就因为我们不敢斗争。、

这些本该见不得阳光的黑暗和人，正在一步一步逐渐侵蚀这个国家的根基，他们就像这个国家的蛀虫，在享受改革开放红利的同时，他们说自己是学者，狗屁，他们搞臭文化;他们说自己是教授，狗屁，他们搞乱教育;他们说自己是人民公仆，狗屁，他们不为人民谋福利;他们说自己乡村教师，要带年轻们希望，狗屁，还不是为钱;他们说自己人类灵魂工程师，狗屁，他们向孩子们灌输“你爸不是局长不坐到后面去”的思想;他们就像黑暗中的蛀虫，一点一点的在摧毁这个世界。

4

我还未到而立之年，对于人本性的丑恶，我大约是看了一些的，我也不想当什么愤青，这没什么意思。

什么叫愤青，如果年轻人看见有人乱扔垃圾，说这样不对，这是愤青，那么，我们是愤青;如果看见抱着孩子的妈妈被车撞倒了，开宝马的男人下车就给抱孩子的妈妈两巴掌，说，你最好滚，我交警队有人，这时年轻人站出来说，你这样是错的，凡是不能好好说么，那么我们是愤青;如果仅仅是敢说实话，想做自己，妈的，我们就是不喜欢酒局那套，那么我们是愤青。

所以你也看出来了，就是这样的，明明是社会上很多东西不合理不正确，而我们年轻一代很正常，却变成年轻人不正常，狗屁。

写文字说昆明某某作协某位作家，胡编乱造就是不正常，你得憋着;说了公交车该多设绿色座位，老人多，这就是不正常，有本事你别坐，;写了某某部门门难进脸难看，不把老百姓的事放在心上，这就不正常，还有担心丢工作，关键还不能写。

这些真不正常。

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我们如此年轻，想说的我们不能说，想做的我们不能做，那和死了有什么区别呢？

在这部小说里，我写了李白这个人物，老实说，写完李白这一章我其实就想收笔了，如此潇洒豪迈一人，这才叫人生，既不给坏人打手，也不给钱当狗，写我所想写，走我所想走。

这是我最爱的一个诗人，可惜这样一个潇洒豪迈的人见不到了，中间隔了千年，否则，自然要和他聊一聊。

在《长安死人》这部小说的最后，我以情亲的故事结尾，皇帝最后认识到自己的错误，和自己的哥哥抱头痛哭。

这也是我一直在思考的问题，人生什么东西最重要？

首先是活着，其次是让这生命实现价值的最大化，论人的有限生命中，在人活着的时候，钱最重要吗？权力最重要吗？还是爱情？还是什么？

最后我的思考是，世间唯有情亲对人来说是最重要的，没有情亲，人可能活成了孤魂野鬼，爱情最后也会发展成情亲，无论一个男人或男人五十岁也好六十岁也好，我想，只要父母在，亲人在，能一家人开开心心的坐在一起，享受情亲快乐，这就是幸福。

在小说里，索无名是没有情亲的，他活了千年，他有一些朋友，如今大多也变成黄土，索无名甚至不知道自己从哪儿来。

这样一个人，他是一个人，他无父无母，不知道自己叫什么，一醒来就什么也不记得，且不死不灭，他的内心必定是渴望情亲的，所以，索无名千方百计要阻止皇帝和自己的哥哥手足相残，因为他明白，这些权利，地位，不过是过眼云烟，唯有情亲是这世间最宝贵的东西。

这篇文章写的差不多了，索无名是最喜欢的，自己笔下的人物之一，他坚毅，隐忍、认真、纯粹，为了大局随时准备牺牲自己。

我坚信，这是一个美好的时代，只要我们坚守得住初心和良知，哪怕有再多的不合理，我们也终将会克服这些东西，因为要用发展的眼光看问题，要和不好的东西斗争。

按我的说法，有时候吧，我们要做个看起来像坏人的好人，做这样一个坏人——心里必须要有对世界的一份温暖，坏人的手段都学到手了，只用来对付坏人，我们看起来像坏人是为了将那些真正的坏人置之死地，而且让他们永远不会死灰复燃。

否则，你这么善良，这么天真，刀都拿不起来，怎么和那些坏人斗？

最后，以笔为刀，绝不后退。

全文完