如何区分真实与虚幻?
飞卢小说
发布于 北京 2021-03-18 · 3541浏览 5赞

 

曹雪芹在《红楼梦》中写道:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”把假的当作真的时候真的就像是假的了,把无变为有的地方有也就无了。不知从什么时候开始,人们开始对世界的认识有了新的疑问:我们所处世界是真实的吗?

在一般人看来,梦似乎是一种幻觉。而道家学派的庄子却对此提出了不一样的观点。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄周曾经做梦,梦见自己变成了蝴蝶,令他感到愉快和惬意,不知道自己是庄周。可是等到突然醒来时,猛然发现原来自己是庄周。他不仅怀疑到刚才究竟是庄周在梦中变成蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成庄周?庄子用充满浪漫想象力的写作手法,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。

同样的,关于真实与虚幻,被黑格尔称为“近代哲学之父”的笛卡尔也有过这样一句名言:“我思故我在。”这个观点也是笛卡尔全部认识哲学的起点。笛卡尔认为:“我”是由“我思”推知的,因此在“我思”,甚至是只有在“我思”时,“我”才存在。如果停止了“我思”,“我”便没有存在的根据。对于这一命题,笛卡尔认为,这既不是唯心也不是唯物,而是一个“直观的”命题。

真实与虚幻是对立的存在,随着人类思维的不断扩张与积累,越来越多的事物及原理投入到我们的世界当中来,自此,我们便总是在怀疑世间事物的真实性,希望找到世间的真相。但想要区分虚拟和现实实属困难,不妨我们从此刻开始,相信我们所相信的真实,认真对待目前所处的客观世界,直到新的理念打破这项平衡,在做讨论,这样一来,我们便不会再缺乏那些所谓的真实感罢。

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这人很懒,什么都没留下~
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