名家情注第一汤

     文/南天

   原本在禄丰买的车票是到碧鸡关的，但接近安宁温泉时，我忽然想起应该去白塔村看一位朋友，便独自下了火车。到了温泉按说该泡个澡的，又因为昨天已经在“腊玛古猿”遗址旁，泡过一次，故而便观赏起环云崖上的题咏来。
   在名胜景区书题诗文，自古以来，便是中国文人的一大雅趣。内容恰当的题词，对景区可起到画龙点睛的作用，加上书法和雕刻的美感，简直就是一道不可多得的文化景观。然而，可惜、而且可恨，环云崖上，除了古人留下的墨宝之外，更多的则是现代人的“某某到此一游”之类的凃鸦，且文字丑陋，内容无聊，完全是对景区文化的一种破坏！对于现代人的这类“大作”，不拍照，不传播也好，免得让读者恶心。

   据相关资料记载，安宁温泉，发现于东汉年间，光武帝刘秀派大将苏文，随伏波大将军马援南征交趾(今越南)，交趾事平后，苏文因身染瘴疫，不能随军返回，便滞留云南。建武三十二年，苏文路过新罗邑(今安宁)，与郡主阿素萝相遇，彼此一见钟情，遂偕游于螳螂川畔。因见凤岭山下白气氤氲，蒸腾不已，便四处考察，终一在环云岩下发现温泉，于是召工开凿，修造成可以泡澡的池塘，由此开创了一方名胜。近代考古学家郭沫若，有诗言及此事:“泉号安宁水甚温，汉时开拓忆苏文……”

    史载唐代贞观年间，南诏国从四川抢劫了一批能工巧匠，其中就有著名的、修建过昆明东西寺塔的尉迟恭滔。他受命重修温泉，使格局有所改观。环云岩上刻有普明和尚的《醒世石》一诗，也记述了这桩往事。
    元代刑部主事赵琏，对安宁温泉大加赞赏，取名为“碧玉泉”，并题诗赞道;“下土丹沙伏，傍崖碧玉磨。气暄移火井，色萤转银河”。

    而为安宁温泉大力鼓吹的人，其实是明代首辅杨一清和谪滇状元杨升庵。杨一清系安宁人氏，出将入相，历经四朝，曾经三度为首辅大臣。于成化二十年告老还乡，专著有《温泉游记》一文，文中说道:“温泉螳川胜景，天下驰誉。泉之微妙，不尽其说……”并在温泉之旁，建造“石淙精舍”，作为他接客待友之所。而此后来滇就职的文武官员，因有“老相国”在此安居，都纷纷前来拜访，于是游客人数逐日增多。
    杨升庵谪滇后，曾一度在安宁温泉疗养杖疮。他把各地温泉作了比较，如新丰骊川、凤翔骆谷、闽中剑蒲、滇西腾冲……最后认定这里非同寻常。他不厌其烦地为之作诗、题词、撰文，力举安宁温泉为“天下第一汤”，并亲笔题词。
   明末旅行家徐霞客游滇时，自然也慕名来到安宁，他在《游记》中写道“池汇于石崖下，东倚崖石，西去螳川数十步。池之南，有室三楹，北临池上。池分内外，外固清萤，内更澄澈，而浴者多就外池。内池中有石，高下不一，俱沉水中，其色如绿玉，映水光艳烨然……”这段极为珍贵的文字，应算是明末时安宁温泉的概貌。
    而清代的云南巡抚、总督们，如王继文、阮元、伊里布等人，也有许多吟咏温泉的诗词楹联，但大多泛泛而谈，没有多大意思。直到新中国成立后，原国家副主席董必武书题的对联;“莫夸六国黃金印，来试三迤碧玉泉”，便发人深思了。
    六国黃金印，说的是战国时期的纵横家苏秦，一人执掌六个国家的黃金相印，这在古今中外，应该是最有权势的人了。但在董老看来，这六国金印，根本不值一提，因为那种权势，过眼即为烟云。而三迤碧玉泉--安宁温泉，则历经两千年沧桑，依然如故，且一直深受人们喜爱。故而他在上联藐视了六国金印后，在下联则亲切地告诉人们，来啊，不妨来试一下安宁的“碧玉泉”吧！
    经由上述众多名家的题咏，安宁温泉，声名远播，堂而皇之的成了“天下第一汤”！正可谓:景以文传，文以景传，文景互传，相得益彰。而名家题咏对景区的影响力，由此可见一斑。