在真实现场认识真实诸葛亮——《文化不苦旅:重走诸葛亮北伐之路》

诸葛亮五伐中原是《三国演义》的重头戏,诸葛亮与司马懿的斗智,是小说后期的精彩部分。前几年热播的《大军师司马懿》曾用影视手段再现了这一番精彩。虽然,司马懿背《出师表》一段气诸葛有点过份演绎了,但总体上来说,几个版本的《三国》影视在这段故事的再现上都算可圈可点,充分照顾了对原著的尊重。但在真实历史中,诸葛亮到底是如何五伐中原的,真实历史中又经历了哪些呢?这些在《三国志》里可能只是简单的几段文字,如果以重走诸葛亮北伐之路的形式展现,可能给我们的就是一种更为感性和具体的认知。

2015年四川人民出版社出版的《文化不苦旅——重走诸葛亮北伐之路》,由著名作家马伯庸主编,本是一个长期的文化项目,由马伯庸带领几位文化界知名人士,重走历史上知名的文化路线,如:诸葛亮北伐之路、三藏取经之路、丝绸之路等,将路上的所见、所闻、所感集结成册,即为“文化不苦旅”系列书。这本书虽是借了余秋雨《文化苦旅》热度的东风,不过整体却是嘻嘻哈哈的,走走看看皆成文章的态势。

这书读起来颇像一本自驾游游记,马伯庸的游记写得不比他的小说逊色,书中一站又一站一程又一程,一行在路上见到了真正的古战场,马伯庸在书中说,这次出游他最想看的是山河形胜大势。在他看来,站在古人观察的位置,直观地看山河形胜,才能真正设身处地去代入古人思考,明白他们种种决定背后的考量。因此,当一行人经过了这一趟的实地勘察后,对三国历史的认识也有了改变和加深,发现流传的一些故事和细节与现实是有差异的。

北伐中原对于“多智近妖”的诸葛亮来说为什么那么难,可不仅仅因为蜀汉国力较弱,还因为蜀中与中原之间秦岭横亘,仅有五条通道崎岖蜿蜒、勉强可行。剑阁、定军山、祁山、五丈原为何成为混战中举足轻重的地点,现在也算略知一二,感谢本书的科普。而作为读者的我们,也第一次尝试设身处地的体会诸葛丞相“两朝开济老臣心”,把他从一位近神还原为一位谨慎的人臣。比如魏延的“子午谷偷袭计划”,当重走团去了子午谷的北口,户县后,发现深入山谷里几乎没有路,这还是现代,古代更可怕。魏延说可带五千人偷袭长安,风险确实高得可怕,难怪被诸葛亮否定了。

这书给人最大的印象就是实地勘察马谡失街亭的真正原因。众所周知,马谡到了街亭大意失守,没有当道扎营,被张郃围住山,最后导致第一次北伐的失败。但是,当重走团到街亭看了以后,发现实际上马谡也有他的道理。因为街亭两边是山,底下是一个凹槽,凹槽的宽度大概有六公里那么长。而马谡比张郃到的时间也就早了那么几天,这几天他手下也只有两三万人左右,这些人能否在六公里的地方扎营或者建立一个防守工事,这点很难。反而他上山扎营是一个相对明智的选择。但他可能忽略了水源的问题,结果就被张郃打败了。

书写得很轻松,也很有意思,尽管已过了五、六年,但现在如果也打算重走一遍北伐路的话,这书虽不能当做可靠的路书,但作为一本参考游记和沿途值得一观景点及相关历史介绍,还是很有价值的。在文学性方面,通过此书,让活在史书冷冰冰记载中的诸葛亮成为一个被无数细节构建出来的、活生生的人,甚至将成为我们共同的朋友。看他曾看到的山水,走他曾走过的栈道,呼吸同一个秦岭的山风,观察同一条汉水的奔流,也是种独特的阅读感受。


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