古老的狐图腾

  中国是一个拥有悠久历史文化的国家,在各种各样的文化中,狐文化是独特的,因为狐精是中国文化的独创,后来才被传播到深受汉文化影响的周边地区。

  和很多文化一样,狐文化也是从图腾崇拜开始的。

  说到狐图腾,不少学者都会提到中国上古时代的一个神话故事——大禹娶涂山女的故事。

  《吴越春秋·越王无余外传》是这样记载的:

  禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制。乃辞云:“吾娶也,必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。”涂山之歌曰:“绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。”天人之际,于兹则行,明矣哉!禹因娶涂山,谓之女娇。

  大致说的是,大禹三十岁还没有娶妻,来到涂山时,他害怕自己年老的时候还没娶妻有违法度了。于是向天祷告“如果同意我娶妻的话,就一定会有答复的。”果然就有九尾白狐造访了大禹。大禹说:“白色是我族衣服的颜色,九尾也是王者的象征。”大禹又听到涂山关于狐的地方歌谣,于是就娶了涂山女,称呼其为女娇。

  根据这则神话,不同的人都会有自己的看法。

  有人认为,大禹娶涂山女的神话对九尾狐赋予的象征意义,是原始图腾观念的真实折射;有人认为,神话反映出涂山氏以狐为图腾,意味着该族自认为是狐的后代,与野生狐有着血缘关系,于是出现了涂山女是九尾白狐的神话。

  持反对态度的人认为,大禹娶涂山女的神话是汉儒根据五行相生说有意识地改造、构建古史系统活动下的文化产物,产生于中国封建社会早期阶段。所以,这一神话“所反映的乃是涂山氏是以狐为图腾”、“涂山氏可能还是一个相当原始的氏族”的意见,是不正确的。

我则认为,狐是否作为大禹或者涂山氏图腾还待进一步的论证,但是,无论狐是大禹或者涂山氏的氏族图腾,还是汉儒有意识的改造、构建下的文化产物,至少都可以证明,在远古或者汉朝时期,狐都被赋予了祥瑞的内涵,成为了一种祥瑞之兽。

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11月16日 15:26

涯夏 7 0

楼主确定不加个 滇云网络文学大赛 的标签参下赛?明天就截止啦。

  • HIOZI  : 就不加了吧

    2018-09-29 16:57 0

09月29日 15:34

  • HIOZI  : 

    2018-09-29 16:58 0

09月29日 14:47

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