彝族民俗事项之一:左脚舞文化

一个没有自己民族文化的民族,是一个不完整的民族。云南是一个少数民族最多的省份,每个民族都有着自己独特的民族文化和民俗。彝族是一个拥有丰富民俗事项的民族之一,作为楚雄彝族自治州牟定彝族在长期的历史发展过程中,形成很多独特的民俗事项。随着自然社会的不断发展,商品经济交换日益频繁,人们的传统方式逐渐被改变,文化交流日渐频繁。

以“左脚舞”为著称的牟定作为一个具有很多彝族村的县份,长期以来被称为“左脚舞的故乡”,在长期的发展过程中,牟定依然保持了原有的“左脚舞”这一传统的民俗事项。

民俗事项与人类的生产生活密切相关,是社会历史发展的产物,然而在社会历史长期发展过程中,很多传统民俗事项逐渐被瓦解,传统民俗事项所固有的特定文化价值在历史变迁中逐渐消失。牟定左脚舞作为牟定人的一种民俗事项,并没有像其他民俗文化一样逐渐被瓦解,而是在不断的传承和历史变迁中被传承了下来,并被当做一种民族消遣的娱乐方式。其历史所赋予的特定审美价值和文化意义,也在传承中得以继续延续。

左脚舞的民俗事项

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左脚舞基本概况

左脚舞是楚雄彝族文化的重要代表,它发源于牟定,历史悠久、文化底蕴深厚,具有很高的文化价值和内涵,是一种优良的民族艺术文化,是人们最直接最自然的抒情方式,是我国非物质文化遗产之一,被誉为彝族文化的活化石。在后来的社会发展中,左脚舞被不断推广和传播,从彝族独有变为多民族共享,并成为很多人的业余爱好和锻炼身体的方式之一,左脚歌舞文化成为牟定人民的日常,其作用在社会中得到了充分体现。在牟定境内,无论男女老少,大到头发花白老人,小到三岁孩童,只要有彝族人居住的村落,人人都会左脚舞。因为左脚舞具有节奏鲜明、简单易学等特点,通常不分性别、年龄,只要有空闲时间或者遇到喜庆的节日,人们不邀而来,聚集到一起进行左脚舞表演。与此同时,左脚舞也被传到了境外,成为民族认同的一种文化枢纽。

左脚舞的历史
左脚舞发展历史悠久,至今已有1000多年的发展历史,三月会也从400多年前就兴起,早在康熙41年(1702年),就有左脚舞最早的文字记载。相传在很久以前,世间有一条恶龙,经常在民间兴风作浪,造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿罗勇敢地站出来,前去制服恶龙。彝家人民在阿里和阿罗的带领下,一齐向恶龙开战,恶龙见势不妙,赶紧逃回龙潭。人们抓住时机,把事先烧红的栗炭往潭里倒,倒满后又抬石头、挖泥土,把龙潭填平。人们害怕压不紧恶龙翻身,就在上面燃起篝火,边唱边跳边跺脚,三天三夜恶龙终于死了。为了庆祝胜利,彝家人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴,聚到一起跳脚弹琴,并歌唱“阿里罗”以示纪念。

左脚舞民俗事项渗透到日常中



喜庆日子


在牟定最常见的娱乐方式就是跳左脚舞了。每当牟定的人,家里有喜庆的事发生,像嫁娶、乔迁、升学、或者家里新添人丁,过生日等这样的喜庆日子。宾客们在享受完丰盛的晚餐后,开始手拉手围在一起,跳起各种由牟定人民自创的左脚舞。在跳左脚舞的时候,首先由一两个人开始带头跳。表演的时候,一般是男性弹着龙头弦子,女性穿着彝族刺绣服饰,齐声共唱左脚调。后来,随着社会的发展,男性弹弦子、女性穿彝族刺绣服饰的现象减少了,只是在正式场合才有。明快的调子,欢快的舞姿很快就会吸引很多人加入他们。短短的时间内,打跳的队伍由一两个人壮大到上百或是上千人。在跳的时候,不分男女,不分老少,只要是人,他们彼此拉着对方的手,跟随着调子,踩着节奏围成一个圆圈就开始跳,一般中间放着的要么是篝火,要么是放音乐的音响。不管会不会跳的人,都会被被这种氛围深深吸引。

左脚舞民俗事项的现存意义


左脚舞作为一种民俗事项,其研究的意义并不在于其起源、传播方式,而在于它为什么能够被传承下来,而左脚舞能被流传下来,更多依赖于其所具有的现存意义。邓迪思认为:民俗事项具有多种功能,它的现存意义,对宣泄和派遣不良情绪、情感方面、消除疲劳、提高工作效率、教育、维护社会群体稳定性等方面具有积极意义。如果失去其所固有的现实意义和生存价值,是不可能流传下来的。总的来说,左脚舞作为一种民俗事项具有以下几方面的意义和价值。
图片娱乐价值   彝族左脚舞是彝族人民在生产生活中一种自娱自乐的舞蹈,彝族人向来崇拜天地,以农耕文明为主,左脚舞是人们对美和生活热爱的真实写照,是人们在生产中自娱自乐的一项活动,是人们用于工作之余放松的一种方式。一般是在晚饭后的公园、广场,农闲时期,亲朋好友聚会时最常见的娱乐活动,从某种意义上来看,是人们在在工作繁忙之余精神放松的一种方式。
正如前文所述,左脚舞对表演者没有严格意义上的要求,表演者不分男女老少,不分民族,是真正意义上的大众的娱乐化。其中所体现的是民族平等的强烈意识,体现彝族人包容万物,纯朴善良的胸襟和情怀。

教化价值  教育是民俗事项的一项重要功能。在过去牟定境内的村落里,很多人是没有上过学的,左脚舞是他们对生活热爱的一种表现。左脚舞具有庞大的群众基础,是彝族人民喜闻乐见的文化。在左脚舞的创作过程,还有相关左脚调也应运而生,每一首左脚调都有相应的跳法。左脚调在制作过程中,其歌词多是歌颂社会、歌颂党、歌颂真善美......着重于人生的哲理、民族的精神、社会的价值、伦理道德、行为规范等,是传播和弘扬社会主旋律和社会主流价值观的重要途径。歌词对表演群体的行为规范、价值塑造具有重要意义。

图片民族凝聚价 一个民族的凝聚力是一个民族得以不断发展壮大的动力,也是一个民族能不断走向未来的内因。彝族这个古老的民族在漫漫历史长河中,因有着极强的民族认同意识而具有了极强的民族凝聚力。在历史的演变中,无论外部条件如何改变,彝族作为一个民族整体本身始终是统一的。民族文化是一个民族最核心最宝贵的东西,有利于促进民族自豪感、归属感。被称为是彝族的活化石的左脚舞,看似是一个平常的娱乐活动却是促进彝族文化同其他文化交流的、是连接民族与民族的纽带,其文化价值和意义是最直接的体现。


写在最后
民族文化是民族之魂,民俗事项是民族文化的充分体现,是一个民族在发展过程中的历史产物,如果一个民族失去了本族的文化,那么它就不是一个完整的民族。每个民族都有自己独特的民俗事项,如果不开发、不重视它,那么有可能会被其他民族文化所取代。左脚舞民俗在彝族文化中占有重要地位,由于本身具有较高的社会价值,对社会进程和发展具有重要意义,并有多重因素的影响左脚舞得以广泛传播。图片尽管牟定左脚舞文化拥有较高的社会价值,近年来被广泛传播,但它在传播和继承的过程中仍然存在很多问题,例如发展主体缺失传播者多是中青年以上的人群,年轻人、在校学生参与比重低;传播意识薄弱,传播浪潮过后容易恢复原来的状况。尽管左脚舞民俗进校园,还是不能根本保证学生对彝族文化的认同等等问题,如果这些问题不加以重视,长此以往再丰富的本民俗文化事项也可能面临着断裂、被其他民族文化所同化,这些问题还需加强重视,采取相应措施和出台相关政策从根本上解决问题。

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10月17日 04:48

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