我于2013年10月带着浓厚的兴趣寻访了官渡古镇现存已经荒废的三座古建，并用纸笔和相机记录下一些图文资料。

首先介绍给阅读者的是：我拍摄的官渡古镇西庄老宝象河畔“五谷寺”外貌。

同期拍摄

大门紧锁，门楣右侧挂有“官渡区第三次全国文物普查不可移文物  西庄五谷寺  官渡区第三次全国文物普查领导小组”和 “官渡区官渡镇西庄老年人协会”招牌

从门缝中拍到的寺内状况

同期拍摄

此段文字描述参照《官渡社区志》写成：五谷寺坐落于西庄中部老宝象河北河堤旁。寺有前后两殿，坐北向南，与前后配殿及东西厢房组成四合大院附四合小院，单檐悬山式。正殿三间，阔13米，进深12米左右，红色琉璃瓦屋顶，屋椽绿色镶边，殿顶立宝瓶一只。瓶两端拴铁链拉狮子戏舞，镶“天下太平，风调雨顺”字样。飞檐戗角雕翘首飞龙。挂枋、格栅门，分别有透雕的云、龙纹和浮雕的丹凤、花草等图案。天井中设龙亭大香炉两尊，有长方形月台、正方形花台，植有腊梅、桂花、紫薇、云杉等。正殿原祀奉禹和稷，后增奉“五谷太子”(释迦摩尼)小像。前殿三间较小，称“天王殿”，殿内供奉弥勒佛，座后为韦陀菩萨，造型生动逼真。

此寺择境清幽，交通便利。寺东有古石板路面，直通昆明城，西门有古滇中盛大集市“滇南草坪”，为“官渡八景”之一。新中国成立前，农历二月十九日，土主庙迎佛盛会，要把“土主龛”，观音菩萨彩亭迎到五谷寺，以柏枝叶水洗浴，并烧香磕拜，以求天下太平，五谷丰登。

该寺的始建年代不详，但创建已久，虽经多次修建，现已残破不堪，佛像和菩萨坐像等早已不存。寺内原设过“私塾”，民国初，增设“新学”两班。新中国成立后，曾先后做过官渡管理区的粮仓，官渡中心学校西庄小学校舍，西庄社区老年人茶室。现已成危房停用。

同期拍摄

因近几年夏秋季节雨水较多，今年尤甚，故让五谷寺墙体和木结构损坏严重。

历经八年之后的2021年我再追访五谷寺现状：已濒临整体坍塌，现为安全起见只好把整座危房建筑群安置围挡，急待抢救性修缮。

2013年拍摄官渡古镇宝象河边的六谷村“燃灯寺”

同期拍摄老宝象河畔燃灯寺

2021年12月拍摄的大殿

此段文字描述参照《官渡区地方史志》写成：燃灯寺位于西庄社区六谷村东北角，占地面积约2500平方米，始建年代不详。原寺有殿宇三座，配殿厢房齐全。主殿三间，殿高12米，进深12.8米，宽12米，为单檐悬山式，砖石砌的墀头。顶端饰以磨砖如意小拱。据说，殿内原塑佛像三尊，燃灯古佛居中，左右分奉释迦牟尼佛、弥勒佛。据宗教传说，原“燃灯道人”是由道教转为佛教的三世佛。第一世为燃灯古佛，第二世为释迦牟尼佛，第三世为未来佛，即弥勒佛。这就是道教转为佛教的典型。

原有的中殿毁于清咸丰、同治年间的兵燹。现存的主殿、配殿、厢房等，是清光绪三十一年（1905年）和民国五年（1916年）地方乡绅贤达典当了原寺部分田产，修复重建。此后，曾先后做过学堂、粮仓，但建筑风格还算保存完好，挂枋、格栅门俱全。分别雕有云、龙、鹿望金钟等图景，如今依然可见。方形檐柱，柱基用青石雕成母狮两只，背驮檐柱，腹下各雕小石狮子5~6只，雕刻精细，形态逼真。檐柱上端饰木雕麒麟，尾部与檐口梁相接。两边戗角下，各雕大鹏鸟展翅捧托，整体保存了清代的建筑风格。2009年12月公布为第三批区级文物保护单位。

此段文字描述参照《官渡区地方史志》写成：斗母阁位于西庄社区六谷村中段南部，由前后两殿和两厢房组成单院，单檐悬山式。前院明间是通道，中间塑弥勒佛坐像，背后塑韦陀菩萨立像。正殿三间，有简易浮雕，原有槅门装置，主殿内塑有斗母、斗盛、电母等泥塑像。传说斗母是道教信奉的女神，北斗众星之母，故名“斗姆阁”。

官渡斗姆阁始建年代不详，后虽有重修，但年代也不详。抗日战争前，每年的农历九月，举办北斗大会，会期较长，香客众多，除会期外，平时也有香火。抗战后期，国民党中央军炮兵十三团某营曾驻扎此处。新中国建立后，官渡管理区曾作为粮仓堆放籽种，后为六谷村公用。此阁近些年残破闲置。今年初开始由官渡区道教协会的三圣宫负责人安排修缮，严格遵循传统之法重修整座斗姆阁。

2021年3月11日，官渡古镇登记不可移动文物——六谷村斗姆阁修缮工程正式开工。(此照来自三圣宫宏云道长)

山墙因顶部瓦片破损和椽子朽烂，被雨水直接浸湿土基墙破损，看着岌岌可危。

官渡古镇斗姆阁正在施工中，屋瓦、椽子，以及四围拆除完毕，防风雨棚搭设完成。准备撤换朽坏的梁柱等。(此照来自三圣宫宏云道长)

正在修缮中的官渡古镇斗姆阁，工程一切进展顺利。预计一年内修缮完工，现在开始砌大殿的土基墙。(此照来自三圣宫宏云道长)

大殿柱础石墩

此照来自三圣宫宏云道长

大殿整体雏形基本显现