非遗记忆丨白族崇拜本主/鹏海洋
丨鹏海洋丨故事里的云南
发布于 云南 2022-11-23 · 1.1w浏览 11回复 10赞

                            ~非遗丨白族崇拜本主~

       应影友之邀,再次上传《白族迎本主》作品,以此分享交流。白族迎本主实际是祭本主。本主作为白族自己所崇拜和守护的神,千百年来形成了本族主体文化,如今已成为非物质文化保护名录。

        大理有着悠久的历史和灿烂的文化,素有“文献名帮”之称。大理是白族文明的中心和云南文明的发祥地之一,境内各民族文化相互融入,文化资源十分丰富。作为白族文化里的本主文化已有上千年的历史传承,这是以白族为代表的各民族人民群众在长期生产生活实践中创造出来的宝贵精神财富,是中华文化遗产的重要组成部分,是不可再生的民族文化资源。
        大理环洱海地区,白族民众信奉最大的本主神位于喜洲镇庆洞村神都圣源寺庙的本主段宗榜。
        文化是社会发展的魂。白族本主是白族文化的主体,有明显的民族特征。纵观历史发展,白族本主崇拜已经超出了宗教范畴成为了一种文化现象,而且这种文化随着社会发展越来越广泛。正是这种文化的影响,驱使我在影像形式表达文字所不能表达的直观认知。
        在白族人看来,本主既不是鬼魂,也不全是神仙;它既不高大完整,也不超凡物外。它有现实性和世俗性,大多充满浓厚的人间气息和生活,白族群众对之敬仰而不畏,并在长期的生活中演绎出精彩的时代特征。
        白族群众对“本主”的崇拜十分虔诚。每逢“本主节”到来,全村老少都要穿上节日的盛装,搭起彩棚,在家里大宴宾朋,共庆佳节。村里的“洞经会”和“莲池会”则齐聚到本主庙,谈论洞经、演奏古乐,举行隆重的祭祀仪式,为本主祝寿,祈求本主保佑全村健康平安。有的村子还组织全村善男信女举行盛大的迎本主仪式,仪式上村民们抬着本主的圣像,在村子里耍龙舞狮,演“田家乐”,一路欢歌劲舞,场面庄严热烈。
        白族人意识中崇拜的本主就是村社保护神,是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。认为本主能保国护民,保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙,庙内供奉泥塑或木雕本主神像。据不完全统计,仅大理境内就有本主庙近3000余座。  
        白族本主庙每年有两次按一套固定仪式祭祀的庙会。一次是春节期间迎送本主,另一次是庆祝本主诞辰或忌日。
        大理白族本主的传说故事是白族民间口头文学中很有特色的一部分,几乎每个村都有一个本主,每个本主都有其来历、传说和动人的故事。这些故事由老辈长者讲述给其子孙,像春风化雨般启迪着人民的智慧,像英雄之神的灵气一样哺育着一代代勇敢勤劳的白族人民。在大理白族地区,到处都能听到观音伏罗、段赤诚斩蟒、柏洁夫人、蝴蝶泉、段宗榜与卖酒婆等有关本主的动人的故事。
        后记:白族本主文化历史韵味很深,民俗宗教独特,突破传统文字记录本做法,从网络微信形式对其进行时间和空间上结合,文字和影像并举,原始和现代贯通,以此达到除认识白族本主少之外的视角。

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