【迎新春,拜本主,娱神亦乐年味浓】(非遗)鹏海洋/图文

    【迎新春,拜本主,娱神亦乐年味浓】(非遗)白族群众民间祭拜本主和迎送本主的活动,大都在春节期间进行,不同形式的献祭娱神活动为春节增添了浓浓的年味。

        大理有着悠久的历史和灿烂的文化,素有“文献名帮”之称。大理是白族文明的中心和云南文明的发祥地之一,境内各民族文化资源十分丰富。作为白族文化里的本主文化已有上千年的历史传承,是以白族为代表的各民族人民群众在长期生产生活实践中创造出来的宝贵精神财富,是中华文化遗产的重要组成部分,是不可再生的民族文化资源。

        文化是社会发展的魂。白族本主是白族文化的主体,有明显的民族特征。纵观历史发展,白族本主崇拜已经超出了宗教范畴成为了一种文化现象,而且这种文化随着社会发展越来越广泛。正是这种文化的影响,驱使我在影像形式表达文字所不能表达的直观认知。

        在白族人看来,本主既不是鬼魂,也不全是神仙;它既不高大完整,也不超凡物外。它有现实性和世俗性,大多充满浓厚的人间气息和生活,白族群众对之敬仰而不畏,并在长期的生活中演绎出精彩的时代特征。

       白族人意识中崇拜的本主就是村社保护神,是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。认为本主能保国护民,保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙,庙内供奉泥塑或木雕本主神像。据不完全统计,仅大理境内就有本主庙近3000余座。  

        白族本主庙每年有两次按一套固定仪式祭祀的庙会。一次是春节期间迎送本主,另一次是庆祝本主诞辰或忌日。

        白族群众对“本主”的崇拜十分虔诚。每逢“本主节”到来,全村老少都要穿上节日的盛装,搭起彩棚,在家里大宴宾朋,共庆佳节。村里的“洞经会”和“莲池会”则齐聚到本主庙,谈论洞经、演奏古乐,举行隆重的祭祀仪式,为本主祝寿,祈求本主保佑全村健康平安。有的村子还组织全村善男信女举行盛大的迎本主仪式,仪式上村民们抬着本主的圣像,在村子里耍龙舞狮,演“田家乐”,一路欢歌劲舞,场面庄严热烈。

        大理白族本主的传说故事是白族民间口头文学中很有特色的一部分,几乎每个村都有一个本主,每个本主都有其来历、传说和动人的故事。这些故事由老辈长者讲述给其子孙,像春风化雨般启迪着人民的智慧,像英雄之神的灵气一样哺育着一代代勇敢勤劳的白族人民。在大理白族地区,到处都能听到观音伏罗、段赤诚斩蟒、柏洁夫人、蝴蝶泉、段宗榜与卖酒婆等有关本主的动人的故事。

        白族祭拜本主同时,还祭拜牛神、猪神。

        大理环洱海地区,白族民众信奉最大的本主神位于喜洲镇庆洞村神都圣源寺庙的本主段宗榜。

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      【农历正月初一至十五】大理市下关将军洞庙本主一一封号或姓名:“唐阵亡将军”李宓。每年春节到来,下关地区的白汉民众纷纷自发而去将军洞庙祭拜烧香,祈福纳吉。

        历史传说,唐玄宗天宝九年(750年)至十四年(754)阁罗凤为南诏王并袭云南王,三次打败唐军(张虔陀、鲜于仲通、李宓)。而唐军主帅李宓受伤沉河而亡,唐军尸横遍野,血染西洱河,这就是史称的“天宝之战”。战后阁罗凤侠义地说:“生虽祸之始,死及怨之中,岂顾前非而忘大礼。”用宽厚仁慈之心,收殓唐军尸骨“葬而祭之”。并筑“京观”于现大理市下关天宝街“万人冢”,立碑大书“唐军天宝战亡士卒之墓”和地石曲“千人冢”以存恩恤。从此,民间传说李宓将军父忠子孝,慢慢地,李宓成了关迤一带十个白族村子的“本主”。明洪武末年建“本主庙”——唐阵亡将军李宓庙,名“唐李公之庙”。

   【农历正月初二至二十九】大理市海东镇南山村接送本主。本主封号:“金轮圣母巡游期”老太。

        金轮圣母是海东地区16个自然村共有本主。本主节又称接佛节,为整个海东地区最热闹、最隆重、历时最长的节日。因老太走村串寨巡游,历时近一个月,又称“金轮圣母巡游期”又传,金江圣母、金轮圣母和金灵圣母三姊妹,是金沙江龙王的三个女儿。在大理市的海东镇、凤仪镇流传着她们的许多神话故事,这些传说故事大都与水利有关。金江圣母的本主庙在凤仪镇普和村,庙前有一个大龙潭,泉水清澈,四季不竭,据说这就是金江圣母赐给的水源。

        历史传说:明成化(或万历)某年五月二十日,金沙江龙王二公主(老太)领着金花、银花一对女儿到剑川石宝山浏览玩耍,来到大理赶三月街,从下关、凤仪华营走至海东老太箐的如来箐底,见一村民在耕犁荒地,荒地旁老树下有一锣锅饭。老太上前施礼后,向犁地的村民为两女儿求午餐。村民满口应允:“你们走了那么多路,一定又饿又渴,锣锅里有水,你们就请吧。”老太心想,这里干旱无水,收成不好,但生活艰难的村民却有慈悲心怀,乐善好施,我回去一定要赐福于这里的土地和百姓。

        老太临走时说:“过一阵子,天要下雨,你赶快解牛回家。”村民回家不久,大雨果然倾盆而至,一阵电闪雷鸣之后,在慈云山壑冲出一个水潭来。后来,人们就把水潭叫做“金湫老太龙潭”或“金湫泉”。金湫泉输灌良田,惠泽百姓。因金湫泉为金轮圣母所化,为感激金轮圣母的恩德,每年农历正月初二至正月二十九日,当地百姓都要将金轮圣母佛像迎驾到各村共度春节,风俗一直延续至今。

     【农历正月初十至十四】大理市挖色镇海印村委会南、中、北登三村共拜一个本主一一封号或姓名:“白男仁政景帝”李亚成。五天时间三个村要完成本主接送与祭拜。


        历史传说:“白男仁政景帝”是唐李宓将军麾下的一个水师头领,为攻打南诏国,在挖色制造兵船。当时南诏王异牟寻派兵,与唐军在挖色打了一场恶仗,唐军将领李亚成率领三个儿子奋力应战,全部阵亡,南诏王敕封唐将李亚成为挖色海印五登村本主。

         财神降临,人们等待很久的赐福到来。

      【农历正月十五】大理市喜洲镇周城村本主,封号或姓名:“灵帝"杜潮选。全村白族群众会在这天开展接送本主巡游和唱古戏活动。

        传说,周城村中的两个女子上云弄峰找柴,经过蝴蝶泉时被大蟒所变的少年掳入洞中过着悲惨的日子,大蟒不仅掳走女子还经常捕食附近村子人家的牲畜,村民很是惶恐。猎人杜朝选得知情况后,勇敢地承担起救人的责任,找到蛇洞就与大蛇搏斗起来,最后终于把大蛇杀了,救出两个女子。村人知道后欢喜极了,把他当神一样敬重,两个女子就做了他的娘娘。现在周城本主庙的神像杜朝选,手中只有剑柄,旁边有两个娘娘的像,那洗大石还在霞移溪中,叫娘娘洗衣石。

        白族群众最喜欢唱戏听歌,在本主节里的古戏上,戏曲古老,唱词现代,观众拥挤注目,笑声掌声不断。

   【农历正月初四至初七】大理市双廊镇双廊村祭拜红山本主一一封号或姓名:“赤男灵昭威光皇帝"王盛。

        相传,王盛父、子、孙三代皆为水军统领,护救过洱海中无数船家渔民,死后化身为龙,龙现蛇身,时大时小,变化无穷。渔民为感恩还愿,祈求航行平安、打鱼丰盛,奉其为本主,世世拜祭,代代求祈。红山本主庙,早年称“景帝祠”,庙堂正中供奉大本主王盛及夫人、妾杨氏三尊神像;北堂供奉本主之孙南诏水军统帅王乐宽及夫人二尊神像(俗称小本主)。王盛之子王乐被奉为二本主,其手持宝剑、脚踏魔首的金身塑像立于大建旁村本主庙中。

        信众男女老幼争先恐进本主庙献祭,以求本主祛鬼驱邪,消灾减难,保佑平安。


   【农历正月初四】大理市双廊镇大建盘村接送本主王盛。故事传说与前面红山本王盛相同。


    【正日初四】大理市双廊镇镇青山村接本主巡游。本主封号或姓名:“西天护法大黑天神"李芝芳。

   【农历正月初五】云龙县长新乡大达村本主一一封号或姓名:“赤岩天子"朱元璋。

        据传说,大达张姓是始祖张成于元末明初从南京应天府随兄张胜自备粮草带兵丁随征游击入古滇开辟大理血战有功,授十二关巡检司土巡检,管辖地方护送盐路,兄张胜公落籍浪穹县凤羽乡舍上旁中和充头。张护永乐元年袭职,因不世袭,到张护继任后即废止。为感恩天子朱元璋而奉其为本主。“赤岩”乃大达村靠山来脉,本地一般用石头来命名为本主之名,而不直呼天子之名。

   【农历正月初五至十五】云龙县宝丰镇举行接送本主一一封号或姓名:"三崇鸡足建国皇帝"王骥巡游祭拜活动。

         历史传说,三崇,为王骥三征麓川大将军。明正统二年(公元 1493 年),簏川宣慰思任发作乱,攻城略地,侵入南甸、干崖、潞西、金齿(今保山),欲取云龙州。明朝廷先后派了右都督方政、署都佥事张荣与沐晟等征讨,均被思任发击败。思任发长驱东犯,直至滇东北的曲靖、马龙。兵部尚书王骥于 1441 年、 1443 年、 1449 年三次征讨簏川,为维护民族统一,促进地方经济、文化、交通发展作出了重大贡献。在三征簏川中数以万计的将士阵亡,迤西人民为了纪念王骥和阵亡将士开拓边疆的功绩,立“三崇庙”以祭之。现在,迤西及缅甸东北克钦邦的许多地方都信奉三崇,建有“三崇庙”。宝丰有三崇庙三座。在清末至民国年间,保山、腾冲一带的人还赶来朝拜。

   【农历正月初十一至十五】宾川县莪村祭拜本主杨干贞。

        相传,赵善政、杨干贞在位期间,于农历正月十一至十五回故里过新年,分别在莪村、邑尾、莪中、莪尾和黑家邑等村体察民情,与民同乐。同时他们了解到父老乡亲的生活十分艰难,过完节,杨干祯携随从回到羊苴咩城。数日后,颁布了一道圣旨:免除莪村徭役和赋税,乘船过洱海免交船费。937年,后晋高祖丁酉天复二年通海节度使段思平率领大军攻占羊苴咩城(今大理古城),杨干贞兵败退位为僧,段思平改国号“大理”,唐南诏结束,宋代大理开始。杨干贞退位为僧法号为大悔,曾任鸡足山慧光寺主持,后云游坐化峨眉山。后人为缅怀他的功德,在村中建盖寺庙,雕塑他的金身,把他回村过节的日期——正月十一至十五作为哦村人民永久性的历史传统节日。

        937年,后晋高祖丁酉天复二年通海节度使段思平率领大军攻占羊苴咩城(今大理古城),杨干贞兵败退位为僧,段思平改国号“大理”,唐南诏结束,宋代大理开始。杨干贞退位为僧法号为大悔,曾任鸡足山慧光寺主持,后云游坐化峨眉山。后人为缅怀他的功德,在村中建盖寺庙,雕塑他的金身,把他回村过节的日期——正月十一至十五作为哦村人民永久性的历史传统节日。

      【农历二月八“太子节"】剑川县沙溪本主一一封号或姓名:佛祖释迦牟尼。二月初六迎太子入城,初七童子巡游,初八接太子巡游四门。

        太子节,是剑川有着上千年历史的白族庆本主节活动,太子指的是佛祖释迦牟尼。相传,二月初八太子逾城出游,看到民众疾苦,遂立志为佛,普渡众生。民间便将这天定为太子会,一为纪念佛祖,二为祈求福禄。 太子节上, 初六迎太子入城,这一年的新郎为太子抬轿,希望能得到太子的保佑而使新婚的妻子孕生男儿。 初七为童子游四门,晚上七八点钟,城中各门户前的彩灯亮起,孩子们手握两支小蜡烛跟随着小太子像后,周游东南西北四门,整支队伍像一条神龙在静夜中游动。 初八最为热闹,称太子游四门。正午时分,人排长龙,鞭炮齐放,有的戴面具,有的拿供品,载歌载舞,跟着高台大轿上的太子巡游四个城门,以祈万事如意,添财进福。 

        正会这天,四村八寨的人都聚集在寺登街上举行隆重的太子游四门活动。人们让太子骑在马上,佛母坐在轿上开始游四门。沿途巷道家家户户的门前均燃起香火香烛,人们虔诚地恭候太子的到来,并争相把硬币、糕点、糖果掷向太子,祈求佛祖保佑清吉平安,添财进福,赐儿赐女。游行队伍由锣鼓队开道,后面的佛教队、道教队、洞经乐队、耍狮耍龙队以及身着古装服饰,手持大刀长矛,骑在“小白马”上的儿童迎彩队排成一条长龙。热热闹闹游过四门之后,还要举行唱戏,演奏古乐等活动。

         
“太子节"上白族接本主巡游。

           “太子节"上白族接佛祖巡游。

        台上与台下的呼应,形成人神同乐的景象。

   【农历四月二十三日至二十五日】大理市绕三灵活动就在喜洲镇庆洞圣源寺举行,期间活动主要内容之一是祭拜本主,封号和姓名:“灵镇五峰建国皇帝”段宗榜。

        历史传说:段宗榜为南诏大将军,是开疆拓土的功臣。南诏王劝丰佑时间,狮子国进攻骠国(今缅甸),骠国向南诏求援,段宗榜率二十万大军解了骠国之危,骠国国王为段宗榜铸金佛六尊,感其恩德,彰其功绩。段宗榜凯旋,回到南诏,诛杀了谋弑南诏王劝丰佑的奸臣王嵯巅,找回了流落民间的太子世隆,并辅其登基,后被任命为清平官,主掌朝政。在为官期间,他正直无私,忠心耿耿,协助南诏王世隆治理国家,南诏国繁荣兴盛,国泰民安。段宗榜与世长辞后,南诏王追封他为“灵镇五峰建国皇帝”,号“神明天子”;段宗榜同时受封为湾桥镇上阳溪村本主,封号“大圣佑祚基清平景帝”;大理坝子的白族民众尊奉其为中央本主,神宫建在喜洲镇庆洞村。

      【农历七月一】洱源县佑所西湖六岛七村祭拜本主(白洁夫人)。

        历史记载:白洁夫人,又称慈善夫人,唐开元年间人。原籍浪穹诏,后嫁与邓赕诏诏主为妻。蒙舍诏诏主皮逻阁欲吞并其它五诏,向唐朝称臣,与五诏诏主谈判无果,便假意邀请五诏诏主前往蒙舍诏祭祖。白洁夫人知道其中有诈,劝丈夫不要前往,但如果不去,便会被冠以对祖宗不敬的罪名,邓赕诏诏主思前想后,最终还是按期前往蒙舍诏。白洁夫人见无法劝服丈夫,便送给丈夫一只铁钏,戴在臂上。

        果然,皮逻阁在松明楼设宴,趁众人尽兴吃喝之时,火烧松明楼,五诏诏主当场死亡,无一幸免。 听闻丈夫死讯,白洁夫人连夜率军赶到蒙舍诏,途中火把照亮夜空,形成蜿蜒的火龙。到达后,她用双手从废墟中挖出丈夫尸首,为此双手流血。尸首早已面目全非,辨认的标记只是臂上的铁钏。

  皮逻阁认为此女美丽而有勇有谋,便提出要娶她为妻,白洁夫人假意答应,称要回邓赕诏劝服众人,让皮逻阁给她数月时间,皮逻阁同意了。但白洁夫人一回到邓赕诏,便即刻招兵买马,准备与蒙舍诏对抗。数月之后,皮逻阁率军前来,遭到了武装抵抗,随即大败邓赕诏军队。 兵败后,白洁夫人站在城墙上纵身跃入护城河,就此玉殒。为怀念白洁夫人的贞洁、勇敢,当地群众就把白洁夫人供奉为本主。

     【农历正月初三至初五】洱源县佑所镇西湖周边的高家营、汪家营、李家营、银后四个自然村共有的本主:白洁夫人。四个村的白族群众初三从庙里接出本主到村里供奉祭拜,初五又把本主送回庙里。历史传说同上。

      【农历八月二十三日】大理市金梭岛村三星太子本主一一封号和姓名“英雄”张石哥。

        历史传说:岛上有一位叫张石哥的渔民,他勤劳、勇敢、热心助人。当时,有一只妖猴在岛上作恶多端,他决历史传说:相传,岛上有一位叫张石哥的渔民,他勤劳、勇敢、热心助人。当时,有一只妖猴在岛上作恶多端,他决心收服这只危害全村渔民生命财产的妖猴。八月二十三日,张石哥手持三予鱼叉,身背渔网,在妖猴藏身的洞口,张好渔网。到晚上十时,妖猴进洞时,张石哥将渔网罩住妖猴,用鱼叉与妖猴顽强搏斗,倾尽全力将妖猴杀死,为金梭岛渔民除了害。大家为感激张石哥的恩情,将他奉为金梭岛渔民的本主,建盖了三星太子庙,供奉他们心目中的英雄。金梭岛本主庙始建于同治七年(1868年)。

    【农历八日至九月间】每逢开海节,民间白族群众都要在双廊镇红山本主庙前举行隆重的开海仪式。

        在开海仪式上,祭拜本主、接送本主是开海必做的第一项内容,否则勿须在洱海捕鱼。

        小记:白族本主文化历史韵味很深,民俗宗教独特,我突破传统文字做法,从网络微信版形式对其进行时间和空间上结合,文字和影像并举,原始和现代贯通,以此达到除书本、图册之外的视角。

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【用镜头讲述云南故事一9】

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保温杯 0

图文并茂,涨知识了

  • 鹏海洋  : 谢谢了!

    2019-02-22 15:53 0

02月22日 15:29

咔嚓咔嚓 0

图文并茂生动精彩!

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-18 22:51 0

02月18日 21:57

晴空一鹤 0

从鹏老师对大理白族历史与文化,宗教与信仰的图文并茂的描述中,让我读到了书本以外的民族史学知识!更为他的用心点赞,学习了!

  • 鹏海洋  : 谢谢你收看点赞!

    2019-02-14 10:14 0

02月14日 09:27

吴山荣 0

喜欢彭老师图文并茂的文章,图片文字从多角度反映白族夲土人文底蕴,,超喜欢

  • 鹏海洋  : 谢谢吴老师收看点赞!

    2019-02-14 10:15 0

02月13日 12:29

段德谦 0

白族是云南本土发达民族,其深厚的文化底蕴令人叹服。

  • 鹏海洋  : 谢谢点赞!

    2019-02-14 10:15 0

02月13日 00:04

minimum22 0

d(^^*)图文并茂,谢谢分享

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-14 10:16 0

02月12日 17:20

clzg_5acc26d9f3838 0

以这样的方式告诉我们大理白族的本土宗教文化信仰,真是太棒了!难得啊!

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-14 10:16 0

02月12日 15:28

朝歌 0

年味十足

02月11日 17:30

段德谦 0

图文并茂,漂亮!叹服大理白族同胞深厚的文化底蕴。

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-14 10:17 0

02月11日 00:57

下里巴人 0

以这样的方式告诉我们大理白族的本土宗教文化信仰,真是太棒了!

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-10 21:25 0

02月10日 20:35

木刀 0

写的不错

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-10 10:29 0

02月10日 07:27

123扬帆 0

图文并茂,角度好

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-10 10:29 0

02月10日 06:44

雀人樵师 0

相当有价值的图文,精品

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-08 20:59 0

02月08日 17:44

李浅川 0

好图文,涨知识!

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-08 21:02 0

02月08日 14:23

木刀 0

好文章

02月08日 14:01

惊涛骇浪 1

张张精彩!组组珍贵!

  • 鹏海洋  : 谢谢!

    2019-02-08 13:19 0

  • 鹏海洋  : 谢谢夸奖!

    2019-02-08 04:03 0

02月07日 23:49

阿生 0

过年好!

  • 鹏海洋  : 过年好!

    2019-02-07 23:26 0

02月07日 23:20

杨继远 1

白族是一个古老的民族。本主崇拜作为白族一种特有的宗教信仰,有别于其他宗教。本主崇拜受到不同时代,不同文化的熏除,涵盖了白族历史发展的方方面面,是一份宝贵而不可多得的文化遗产。彭晓侠先生用十几年间拍摄白族本主和本主节活动的素材,以现代传媒方式,从时间和空间上进行了无缝对接,图文并茂,让人耳目一新。甚是佳作,为之点赞!

  • 鹏海洋  : 谢谢杨老师的过高夸奖、点赞!从影像角度研究白族文化很难,要专题性做出成绩来更难。但本主文化影像可塑性很大,只是时间要长一些,要有恒心和信心,坚持做下去一定会取得成绩的。我是这样考虑,也正在努力去做的,当然还需杨老师继续支持!

    2019-02-07 23:25 0

02月07日 16:22

上善若水 0

字字珠玉文章朴实无华叫人拍案叫绝!

  • 鹏海洋  : 谢谢你的点赞!

    2019-02-07 23:00 0

02月07日 15:12

韦嘉萍 0

学习了

  • 鹏海洋  : 谢谢你的点赞!

    2019-02-07 22:59 0

02月07日 14:27

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