傈僳族“割绣”非遗传承人余荣秀-民间手艺人之九

      两年前,在滇池国际会展中心第二届澜沧江—湄公河次区域国家商品博览会上,我结织了傈僳族“割绣”非遗传承人余荣秀大姐。当时,她带着来自大理州永平县的一群傈僳族姑娘,到“云之传承,非遗传说”现场参展。当时我以“大山深处演绎的非遗传说”为题,在彩龙社区老版上做了报导(20171129凌晨一点五十五分彩龙稿)

今年,为了更深入了解这一非遗传说”,也为了两年前答应去采访的承诺,我利用十七天的滇西行机会,专程来到永平县探望余大姐。走进设在她家三层底楼的“大理州傈僳族刺绣传习所√”,刚结束的“割绣”技艺培训班横幅还悬挂梁中。余荣秀老师和学员的作品仍摆放桌边,精美精致的每一幅作品都是那么引人入胜!

余荣秀大姐云南省永平县傈僳族协会会长,是我省傈僳族“割绣”工艺的第五代传承人。2010年3月,她即被大理州认定为第一批民族民间传统文化(工艺)传承人。这个协会是傈僳族非物质攵化遗产的挖掘保护与传承的民间组织,分布于全县北斗、水泄、厂街、龙街、杉阳乡村,有会员百余人。她主持举办个数百期培训班,培养了“割绣”数名传承人,有的在省、州、县都大展头脚,有的成为乡村骨干。极大地推广了这一傈僳族传统文化项目。“割绣”工艺产品也在国内和香港市场展示,受到广泛好评。

余大姐毕业于中央民族学院,曾在县委、县政协担任领导职务。由于她十分热爱“割绣”工艺2003年即提前退休,专门从事傈僳族“割绣”工艺的培训、推广与传承工作。据她介绍,“割绣”、“割绒纳绣”,全手工制作,“割花”的别名。这个工艺距今已有2000多年历史,由余家祖先由东北而山东传入我省。“割绣”主要原料由竹壳、硬布和50余种彩色丝线与各型针号组成,配好材料后按照设计图案一针一线小心缝制,正反两面针脚都必须一丝不苟,不允许有丝毫差错。缝制完毕,用利刃从中间割开,去掉隔离的网,一幅左右图案镜像对称的手工艺品就诞生了

与余大姐一早一晚的接触交谈,晚间走出她的住宅,不禁心中深深感叹:一个与共和国同龄的老人,一个有大学文化的“绣娘”,一个愿意放弃副县级领导职务而为本民族传统文化坚守的领导干部,一个不辞辛苦走村串寨挖掘和保护本民族非物质攵化遗产的民间手艺人她的文化自信与传统坚守令我肃然起敬我为这些默默在“文化自信”路途中坚守的民间手艺人又一次大声叫好!她是傈僳族姐妹的骄傲,更是我中华民族的骄傲!


   余荣秀个人简介   


“割绣”工艺说明

  精致作品


   傈僳族精美绣品


精美绣鞋


荣誉墙  


各种荣誉证书

象征传承人辈分的帽子一层表示代。


余大姐与她的两个小孙子


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糊涂老马 6 0

欣赏中,分享了,大开眼见里……

  • 松木有骨  : 谢谢老师欣赏!

    2019-07-07 22:14 0

07月07日 21:24

管文华 8 0

厉害

  • 松木有骨  : 谢谢老师关注!

    2019-07-01 23:24 0

07月01日 22:06

少女维特 7 0

一定是特别的缘分~

  • 松木有骨  : 谢谢老师赞扬!

    2019-06-28 14:35 0

06月27日 16:22

彩龙社区 7 0

您的作品已推荐到昆明信息港首页,感谢支持。

  • 松木有骨  : 谢谢采编老师鼓励!

    2019-06-28 14:35 0

06月27日 14:14

06月27日 11:57

shixuefeng 4 0

传承僳僳文化

06月27日 00:04

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