佛学快乐之旅 ——小记南天先生的佛学成就

  佛学快乐之旅
  ——小记南天先生的佛学成就
    文/和悦
    法不孤起,仗境方生。
    道不虚行,遇缘即应。
    曾经向南天先生请教诗词写作时,谈到过有关佛教的话题,在与先生的交谈中得知,早在四十年前的“改革”初期,南天先生刚满二十岁,便跟随师傅在西山为华亭寺修理房屋,由此结识了当时的当家和尚吉润,以及开齐、妙钟等师傅,遂与佛教结下了一段不解之缘。在几位师傅的指导下,他潜心学习佛教经文和佛教历史,为后来主编佛学刊物,打下了坚实的基础。其间,南天先生做了记者之后,曾写了《我的佛缘我的佛》等文章,专门回忆了这段往事。2003年,虚宁寺(当时叫玉佛寺)成立“恢复重建管理委员会”,恭请云南佛学院教务长释心源大师出任住持。为了配合海会塔的推广,虚宁寺急需编印一本知识性较强的宣传册,而负责编辑这一册子的文化传媒公司,几易其稿都未能通过,因为这里涉及到道家的“风水”、儒家的“孝道”、佛家的“塔葬”等专业知识,具有一定的难度。不知为何,这家传媒公司的老总居然找到了南天先生,专程登门求助,恳请先生出手,帮忙完成这项业务。看在对方诚心诚意的份上,先生欣然应喏,并在三日之内完成了全部文稿。即由《昆明风水话源头》、《佛光道影论三庵》、《专家学者忆两寺》、《佛缘善根说仁善》、《肃穆端庄玉佛寺》、《灵魂归宿海会塔》共六篇专题文章组成的文稿,且一次通过,并获得虚宁寺管委会的高度称赞,从此与虚宁寺结下了一段佛缘。 

(南天先生主编的虚凝庵宣传册)、(南天先生主编的虚宁寺宣传册)


      什么是佛?什么是教?什么是佛家?什么是佛学?倘若连上述问题都未弄清楚,妄自说佛论道,岂不是欺人自欺吗?败坏了佛教的名声不说,更是将广大信众带到迷信的泥坑里去。虚宁寺本着“提倡正信,反对迷信”、“坚持正教,抵制邪教”的观念,认为有必要编写一本观点正确、且通俗易懂、有关佛教及寺院基本常识的书籍,以正视听。于是,由虚宁寺出面,请求南天先生担此重任。先生欣然接受请求,仅用半个月的业余时间,就完成了共十八篇专题文章组成的《佛家常识十八讲》。该书在虚宁寺管理委员会及云南佛学院教务长释心源大师的严格审核下,居然一次通过,成为佛门初学者的基本教材,且供不应求,反复印刷多次。 

 (南天先生编撰的《佛家常识十八讲》)

      2005年,南天先生接受虚宁寺管理委员会的特别聘请,出任虚宁寺佛文化传播总监,并兼任《佛缘》期刊主编。《佛缘》期刊从创刊的第一期,一直编到第十二期,先生共撰写佛学文章200多篇。每期设有《虚宁专页》、《名师导航》、《禅宗哲理》、《学佛释疑》、《佛学源流》、《苦口婆心》、《佛门内外》、《节日特辑》、《灵魂归属》、《佛家文苑》、《素食文化》、《虚宁之友》等栏目。先生的主要作品有《虚宁赋》、《虚宁寺长联》、《虚宁素食歌》、《虚宁十八吟》、《虚宁撞钟仪轨》《虚宁禅茶仪轨》等。该期刊自始至终,均得到佛教界内外人士的高度赞许,一度成为云南佛学院的课外辅助读物。昆明多所大学的哲学教授,曾多次到虚宁寺拜访先生,渴望与先生切磋佛学及哲学。在此期间,南天先生还策划和主持了“首届(虚宁杯)佛教文学征文大赛”,收到来自全国各地的应征作品1000多件,共有56位作者获得不同层次的奖项,成为佛教界前所未有的一件文化盛事。而先生作为本次大赛的主持人,故而他自己的作品没有参加评选,有意把奖项让与他人。这便是南天先生的高风亮节之处。

 (南天先生主编的《佛缘》期刊)

      为了统一口音、正确地念诵经文,南天先生受虚宁寺管理委员会的委托,从驻寺师傅及在家居士常念的经文入手,对所诵经文重新审订和编排,即在梵文原版的基础上,逐字逐句地标出现代汉语的文字及拼音。这项工作看似枯燥,但不精通印度梵文和中国汉语汉字的人,是绝对无法胜任,甚至会“弄巧成拙”。而南天先生学识渊博,功底深厚,仅用一个礼拜的时间,便完成了《经文念诵集》的编绎校注工作。而该书一经虚宁寺僧众念诵之后,一致认为效果极佳,以至于其他寺院的僧人和居士,也纷纷前来寻求。  

(南天先生编译的《经文念诵集》)、(南天先生编注的《水陆仪轨会本》)

    稍有点佛教常识的人都知道:在我国,容量最大、收录最全的佛教经书,是由雍正皇帝编选、乾隆皇帝审订的《乾隆大藏经》,亦称“龙藏”。而场面最为隆重、时间较为持久的法事,则是水陆法会。水陆法会,在云南历史上只举办过一次,即民国初期,虚云大师接受唐继尧请求,在昆明圆通寺“为超荐护国、靖国诸役将士亡灵”举办的一次水陆法会。从严格的意义上讲,属于官方买单的“政府行为”。那么,水陆法会隆重到什么程度?时间持续到几天为止?中间有些什么样的步骤和要求?这不是一般人说得清楚的事。为了佛教文化的精髓能够传承下去,也是为了虚宁寺将来能具有举办水陆法会的资质,南天先生毅然决然地挑起了虚宁寺交付与他的这副重担,那就是整理和审订《水陆仪轨会本》。所谓“仪轨”,就是寺院里特定的佛事规范,具有绝对的权威性和制度性。为此,先生查阅了众多资料,在类似法会和其他法会的基础上,综合分折了虚云大师当年的相关笔记,历时半年之久,反复研究之后,终于完成了四卷本的《水陆仪轨会本》,从而形成了他在佛学方面的又一杰出贡献! 

    伟哉南天,不是书山的书山!
    壮哉北海,不是学海的学海!
    本文所记只是南天先生在佛学方面的成就。还有史学、文学、哲学、中医学等方面的成就。先生的学识,真正称得上:臂如南天,高不可攀,臂如北海,深不可测!
@南天

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林 牧 4 0

钦佩南老师之法布施的功德!!!

09月23日 22:36

松木有骨 7 0

民间大人物!

09月17日 14:57

和悦 2 0

当之无愧!

09月16日 08:49

和悦 2 0

先生默默无闻写作几十年,为社会奉献精神财富,值得讴歌!

09月16日 08:49

南天 5 0

惭愧!过奖了!

09月16日 08:31

和悦 2 1

南天先生几十年如一日笔耕文坛,是我等学习的楷模!

09月16日 08:22

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